ハティン省ギスアン県：伝統文化の価値を保存・発揮しながら新農村建設を推進するための対策

ギソアン県は古くから「地霊人傑」（地の恵みと傑出した人物を生む地）と称され、数多くの名所旧跡やあらゆる時代の著名人・英雄を輩出してきました。この地には、今なお多くの遺跡や有形・無形文化遺産が保存されています。

例えば、約4,000〜5,000年前の遺跡であるフォイフォイ・バイコイ遺跡群、また、300〜400年の歴史を持つデンクイ廟、ホイトン会館など数百の寺院や祠堂が存在します。さらに、世界的な文化人であり、「キエウ物語」の著者であるグエン・ズー（阮攸）にちなんだ国家特別文化遺跡群もあります。この傑作は、ユネスコにより人類共通の貴重な財産として称えられ、ベトナム語の精華を体現したものです。

ギソアン県はまた、ユネスコによって無形文化遺産に認定された伝統芸能「カーチュー」（歌曲芸）の発祥の地の一つであることも誇りにしています。 ギソアン県は、国道1号線と沿岸道路の2つの幹線道路に挟まれ、北はビン市、南はホンリン町と接しており、交通の便が良く、海洋文化と観光の潜在力を発展させるために非常に有利な立地にあります。自らの潜在力と優位性を明確に認識し、ギソアン県の党組織と住民は、「伝統文化の価値を保存・発揮しながら、新農村基準に達する郡を建設する」という目標を掲げました。

実際、この方針は正しい道であることが示されています。なぜなら、文化は社会の精神的基盤であり、経済社会発展の目標であると同時に推進力でもあるからです。

文化の発展に力を注ぐことは、社会の精神的基盤を強化することにほかなりません。進歩的かつ健全な精神基盤がなければ、持続可能な経済社会発展はあり得ません。

文化は経済の成果であると同時に、経済発展の原動力でもあります。文化的要素は、政治、経済、社会、法規律など、社会生活のあらゆる側面と密接に結びつき、発展のための最も重要な内在的資源へと転化する必要があります。

しかしながら、ギソアン県のように、インフラがまだ不十分で、19基準のうち平均わずか3〜5基準しか達成できていない状況では、伝統文化の保存・発揮と結びついた新農村建設の任務を実現することは極めて困難でした。

この目標を達成するために、ギソアン県は以下の基本的な対策を重点的に実施しました。

第一に、住民の参加を促し、その力を引き出し、新農村建設における主体者とすることです。新農村運動は、住民が真の主体となった場合にのみ成功できます。

新農村建設におけるあらゆるリソースの中で、最大かつ最も重要なのは住民の力です。このリソースは、住民コミュニティの主体的役割を最大限に発揮させたときにこそ、最大限に活かすことができます。

ホー・チ・ミン主席は「容易なことも民が動かねば成らず、困難なことも民が動けば必ず成る」と述べました。どんな事業も、住民が参加しなければ非常に困難であり、とりわけ新農村建設では、単なる参加ではなく、住民が主体的役割を担う必要があります。

つまり、住民自身がロードマップを作成し、解決策を提案し、すべての課題に直接参加する存在でなければなりません。

これを実現するには、まず何よりも幹部（指導者）から始めなければなりません。幹部は自ら積極的に住民のもとへ赴き、住民の声に耳を傾け、共に話し合い、手取り足取り具体的な作業を支援し、村落と一緒に実施しなければなりません。民心が一旦一致すれば、その力は計り知れないものになります。

実際、新農村建設におけるインフラ整備や文化生活の向上においても、住民が積極的に関与すれば、困難は基本的に解決されることが示されています。

ギソアン県では、村と村、村と町を結ぶ「緑・清潔・美しい」農村道路網が整備され、模範的な住宅地、模範的な庭園、文化施設、文化的環境、コミュニティ文化活動拠点などが形成されています。

住民の一致団結、積極的な参加、人的・物的な貢献がなければ、いかなる予算も、いかなる資源もこれに代わることはできず、持続することもできません。

これまで、ギソアン県はこの点で非常に良い成果を上げており、新農村建設運動は全住民による運動へと発展しました。

何万もの労働日、数百ヘクタールの土地、数百億ドンの資金が動員され、何千キロメートルにも及ぶ農村道路がアスファルト舗装またはコンクリート舗装されました。すべてのコミューン（村）において、電気、道路、学校、医療ステーション、役所のインフラが改修・アップグレードされ、近代的で基準を満たすものとなりました。

特に、各コミューン・町レベルまで広がるオンライン会議システムの整備に加え、すべての村には基準を満たした立派な文化会館（集会所）が整備されました。

各文化会館にはインターネットに接続されたコンピューターと共用図書棚が設置されており、情報更新のニーズに応えるとともに、読書文化の形成と学びの社会づくりに貢献しています。

第二に、「全人民団結して文化的生活を築く運動」を実生活に根付かせ、すべての村や集落、コミュニティの各分野に広げ、団結して経済を発展させ、貧困を撲滅し、起業して豊かになり、新農村と文明的都市を建設する精神を呼び起こしました。

この運動を通じて、住民や団体は相互扶助・相互愛護の伝統を発揮し、「恩に報いる活動」を促進し、功労者への感謝を表すための見舞いや激励活動を積極的に展開しました。

この運動は、住民同士の結束を高め、責任意識を醸成し、新農村建設運動への積極的な参加、犯罪や社会悪の防止、国防・安全保障の強化に貢献しました。

環境衛生の維持やごみの分別は、ギソアン県のほとんどの住民にとって習慣となりました。

運動の多くの内容は広く展開され、各レベル・各部門によって創造的に活用され、住民も自主的かつ真剣に実施し、故郷の美しい文化的価値とアイデンティティをさらに深化させ、清らかな文化環境と豊かな文化生活を築きました。

文化活動、芸術活動、スポーツ活動などの大衆文化運動は活発に維持・発展し、祭りの運営管理にも多くの前向きな変化が見られ、多くの民間祭りが復元・保存されました。

各氏族、村の規約を通じて、郷土愛、団結精神、個人・家族・村・祖国を結びつけるコミュニティ意識、慈愛・義理・道徳心、勤勉で創造的な労働姿勢、礼儀正しく簡素な生活態度などの精神文化遺産の価値が保存され、住民一人一人の生活に深く根付いています。

文化活動、芸術活動、大衆スポーツ活動が活発に維持・発展し、祭りの運営管理に多くの前向きな変化が見られ、多くの民間の伝統的祭りが復元・保存されています。

氏族制度や村の規約を通じて、郷土愛、団結精神、個人・家族・村・国家を結びつけるコミュニティ意識、慈愛と義理、道徳、勤勉さと創造性、洗練された振る舞いと質素な生活様式など、精神文化遺産の価値が保存され、住民一人一人の生活に深く根付いています。

第三に、文化遺産と村落文化の価値の保存に力を注ぎました。

ギソアンといえば、偉大な詩人グエン・ズー（阮攸）の故郷として知られています。

この地は古来より、有形・無形の文化を育む揺りかごとなってきました。

ギソアン県には、文化的、歴史的、精神的価値を持つ寺院・廟・祠堂が密集する有形文化遺産のシステムがあり、各地から多くの観光客を引き寄せています。

ここ数年、多くの省級・国家級文化遺産がさまざまな資金源によって保存・復元され、活用が進み、観光、学習、研究、そして巡礼活動の場として広く利用されるようになりました。

ギソアン県には、カーチュー（歌曲芸）、ヴィザム民謡、キエウ劇、サックブア（祝詞唱和）、チャウヴァン（霊媒歌）など、多くの価値ある無形文化遺産や祭りも存在しています。

グエン・ズー、グエン・コン・チュなどの偉人・英雄たちは、民間芸能に大きな影響を与えました。

ギソアン県の各村は、いずれも民間文化の「揺りかご」となっています。

ここでは、民間文化のジャンルが非常に豊かで多様です。祭りは、コミュニティの絆を深め、民間文化の特色と民族の誇りを呼び起こす場となっています。

ギソアン県では、伝統的な手工芸村と並び、ティエンディエン、ホイトン、コーダム、スアンタンなどの地域、および古くからの沿岸地域で、多くの豊かで独特な祭りが生まれ、数千人が参加する盛大な行事となっています。例えば、長老を敬う「リュック・ラオ祭り」、新年を祝う「カイハ祭り」、新米を捧げる「クムモイ祭り」、学問の成功を祈る「カウコア祭り」、漁業の繁栄を願う「カウグー祭り」などがあります。

祭りの中で、住民たちは自ら民謡（ホー、ヴィー）を作詞作曲し、ヴェザム（口承詩）、ライキエウ（キエウ詩の即興歌）、チェオキエウ（キエウ劇の歌劇）などを演じ、後世に伝えています。また、サッカー、バレーボール、ボートレース、相撲などのスポーツ活動も頻繁に開催されています。

これらすべての文化活動は保存・復元されるだけでなく、新たな生命を吹き込まれ、現代生活により適応しながら、豊かで多様なものとなっています。

村落特有の文化的特色を持つこれらの活動は、住民の精神的な充実を助け、各村に前向きな文化的色彩をもたらし、生活の苦労や発生する対立を和らげ、村同士の絆とコミュニティの団結をより強固なものにしています。

「民間芸能クラブ」という基準を新農村モデル住宅地建設に導入するなど、革新的かつ画期的な取り組みが行われています。

そこでは、住民たちが互いに歌を披露し合い、かつて消えかけていたホーやヴィーのメロディーが故郷の生活の旋律として蘇り、新農村基準において極めて意義深い価値を付加しています。

第四に、経済発展に注力し、住民の物質的・精神的生活水準を向上させることです。これこそが新農村建設の中心的な目標です。

住民たちは、新農村の価値を実感し、自らの家庭や生活が実際に良い方向に変わることを目の当たりにして初めて、本格的に参加するようになります。

一人当たり所得、生産価値、雇用者数の増加、政策制度や社会福祉の確保などが求められます。

これを実現するために、ギソアン県はここ数年、県全体の経済社会の総合的発展に重点を置き、工業・商業・サービス・観光をダイナミックかつ創造的に推進してきました。

経済モデルの発展に注力し、農業部門の再構築に連動した生産組織の形態革新を推進しています。

伝統的な農業生産慣行を徐々に変革し、農業生産への科学技術の応用を強化しています。

現在、ハイテク農業モデル（例：水耕栽培による野菜栽培、メロン栽培、砂地でのエビ養殖、先進技術を活用した作物栽培・牛・豚・鶏の飼育）が展開され、住民に雇用と高い収入をもたらしています。

これに加え、ギソアン県の党組織と住民は、総合計画の策定、行政改革、奉仕型政府の構築に尽力し、県を投資誘致において魅力的な地域へと押し上げる決意を固めています。

数百の寺院・祠堂群、4,000〜5,000年前の考古遺跡群、偉大な詩人グエン・ズーの特別記念遺跡、18ホールのゴルフ場やドッグレース場を備えたスアンタン海洋観光地、ラム川沿いとホンリン山麓における観光・レジャーサービス開発の潜在力が結集しています。

広報活動や投資促進活動を通じて、この豊かな文化的価値を持つ土地における経済的潜在力を投資家たちに認識させる機会を創出しています。

その結果、過去3年間における郡全体での投資誘致総額は9兆ドン（約9000億ドン）に達しました。

2018年、郡内の総生産額は5兆300億ドン、経済成長率は16.7%、社会全体の開発投資総額は1900億ドン、予算収入は300億ドンを超え、新農村基準による貧困率は2.6%にまで低下しました。

社会保障、恩返し活動、住民の健康管理への取り組みがますます重視され、生活の質も向上しています。

最高の決意とたゆまぬ努力のもと、ギソアン県の党組織と住民は、2018年末に、政府首相から新農村基準達成郡として認定されるという栄誉を得ました。これは、当初目標より2年早い達成となりました。

これは郡内の幹部、兵士、住民にとって非常に大きな成果であり、強力な励みとなりました。

ギソアン県の党組織と住民は、新農村建設が単なるゴールではなく、始まりがあっても終わりのない長い旅路であることを深く認識しています。

今後数年間、これまで築き上げた価値を発揮し、最高の決意と「故郷で豊かになる」という熱い願いをもって、ギソアン県の党組織と住民は、郡を模範的な新農村郡、文化の模範郡、ハティン省北部の経済・文化の中心地、さらには将来「遺産都市」へと発展させることを目指して邁進していきます。

今後も、ギソアン県は中央政府および省からの関心、指導、支援を引き続き受けるとともに、他県・他郡の新農村建設の成功事例から貴重な経験と教訓を学び、郡のさらなる発展と目標達成を目指していきたいと考えています。